الف : اگر مىتوانيد كتابى مثل قرآن بياوريد : قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً « اسراء / 88 » ب : اگر مىتوانيد ده سوره همانند قرآن بياوريد : أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ « هود / 13 » ج : اگر مىتوانيد يك سوره به مثل قرآن بياوريد : وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ « بقره / 23 » . د : اگر مىتوانيد يك جمله زيبا به مثل جملات قرآن بياوريد : فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ « طور / 34 » . و جالب اينست كه در هر چهار مرحله شكست خوردند و نتوانستند مثل آن را بياورند و همگان اظهار عجز نمودند و بخاطر عجز و ناتوانيشان طبل جنگ نواختند و در اين راه عدّه زيادى از قهرمانان نامى خود را از دست دادند و اموال فراوانى خرج كردند و با اينكه آنها از فصحاء و بلغاء بودند و استادان سخن بودند ولى نتوانستند و لذا راه آسانتر را رها نموده و راه مشكلتر را انتخاب كردند . 2 - علاوه بر قرآن معجزات بسيار ديگرى از رسول اكرم در كتابها نقل شده كه اگر چه دانه دانه آنها در حدّ تواتر نباشد و تواتر لفظى درست نشود و لكن متواتر از حيث معنا هستند يعنى همهء آنها بر يك قدر جامع دلالت دارند و آن اينكه پيامبر اسلام داراى معجزه بوده [ و به نظر مىرسد كه تعبير به تواتر اجمالى انسب است تا تواتر معنوى و بحث آن در اصول بايد بررسى شود ] و قبل از بيان معجزات كبراى اصل استدلال را هم ذكر كنيم و آن اينكه : هر كسى مدّعى نبوت بوده و معجزاتى بدست او ظاهر شود پس او پيامبر آسمانى